Friday, April 27, 2012

Bing Ma Yong, Warisan Terpendam Dinasti China





Dalam segi sejarah dan budaya, China selalu mempunyai bukti kuat atas jejak-jejakkejayaan yang pernah disebutkan. Tunjuk saja di bandar Xi'an Wilayah Shanxi, sebuahmahakarya pada abad ke 221 sebelum Masihi tampil dalam rupa Terracotta Warriors and Horses. Bing Ma Yong, masyarakat China menyebutnya.
Dalam senarai destinasi pelancongan, Bing Ma Yong adalah bahagian komplek tamanmuzium mengandungi peninggalan-peninggalan dinasti pertama di China, Dinasti Qin.Namanya Emperor Qin Mausoleum Site Park. Taman Dinasti Qin ini terdiri dari LishanGarden, Terracotta Army Museum, dan beberapa tempat penemuan menarik lain. Pada tahun 1987, taman yang penuh dengan sejarah ini diberikan penghargaan olehUNESCO sebagai salah satu Tapak Warisan Dunia.
Setelah sekian lamanya terpendam di bawah tanah, kompleks muzium yang terletak di Wilayah Shanxi ini ditemui secara kebetulan. Tepatnya pada tahun 1974, Yang Peiyandengan sekumpulan petani yang sedang menggali tanah mencari warisan Dinasti Qintersebut.
Waktu dijumpai, awalnya hanya seonggok patung perajurit terakota. Namun setelahKerajaan China mengutus para arkeologi untuk menggali kawasan tersebut,ditemukanlah ribuan patung bala tentera Dinasti Qin di total kawasan seluas 14.000meter persegi. Siapa yang tak kenal Maharaja Qin Shi Huang? Meski menjadimaharaja saat usia relatif muda sekali, namun perjuangannya menyatukan tujuhkekuasaan yang bertikai saat itu dikira sejarah China sebagai tonggak sejarahpemersatu China. Menurut sejarah Maharaja Qin Shi Huang memerintahkanpembangunan mahakarya ini atas dasar penghormatan kepada para perajurit yangtelah gugur. Itu sebabnnya jika diamati, patung-patung tersebut mempunyai ciri-ciri khasdan ciri-ciri masing-masing, dari bentuk wajah, pakaian, hingga rupa sifat yang dikenakan. Itu pula yang menjadi keunikan muzium ini, semua dibuat seperti bentuk dankeadaan asli para prajurit-prajurit saat itu.


Tiga Arca Buddha tertua pada Dinasti Qin.





Menurut pengkaji sejarah, Buddha ditubuhkan di China pada awal Dinasti Qin (221-206SM). Dengan perniagaan makmur dan pembangunan pengangkutan sepanjang JalanSutera, puncaknya pada Dinasti Sui (AD 581-618) dan Tang (AD 618-907.)

Sebuah arca tembaga tiga Buddha 
隋代 尊像 dibuat dalam Dinasti Suidipaparkan di Muzium Shanghai adalah sebuah karya cemerlang ahli logam ygmemaparkan pengaruh agama pada saat itu. Arca ini dibina di atas dasar persegi dengan empat kaki.

Titik tertinggi adalah khutbah Buddha saat penentuan tapak pada dasar bunga teratai.Api dan teratai yang hati-hati diukir sebagai pekerjaan terbuka di bahagian belakangBuddha, menyoroti kurva yang mengalir dari arca.

Ada dua lubang pada dasar logam pada setiap sisi Buddha, yang menunjukkanbahawa seharusnya ada dua arca tambahan murid.

Dua Bodhisattva berdiri dengan kaki telanjang di setiap sisi sebagai Buddha yg sucibagaikan mutiara dan bunga.

Mereka berpakaian anggun dengan selendang di bahu mereka dan tubuh setengah telanjang, mengenakan mahkota dan dengan ekspresi wajah ketenangan dan kedamaian.

Dua yang lain yang lebih kecil di depan arca adalah orang-orang membuatpersembahan kepada Buddha. Wanita memeluknya offeree item di kedua-duatangannya dan tampak suram. Lelaki memegang telapak tangannya bersama-sama di depan dada, memberi hormat Buddhisme yang khas untuk menunjukkan rasa hormat,dengan mudah dan soleh tampak di wajahnya.

Dua singa kecil duduk di depan pasangan sebagai penjaga, mulut mereka terbuka dan lidah keluar.

Walaupun bahagian dasar arca kecil, mereka secara hati-hati ditetapkan untukmemberikan keseimbangan visual yang baik.

Semua ekspresi wajah pada arca-arca yang hidup dan harmoni, yang mencerminkansemangat damai Buddhisme. Rumit yang halus dan kepakaran membuat bahagian ini salah satu yang paling menonjol arca-arca tembaga dari Dinasti Sui dan sejarah kunoChina.

Lain-lain



Keajaiban Makam Dinasti Qin

 


Makam kaisar Tiongkok, Qin Shi Huang merupakan salah satu penemuan arkeologi terbesar abad ke-20. Sejarah mencatat, Qin Shi Huang merupakan kaisar pertama Dinasti Qin yang memimpin Tiongkok di antara period 221 SM – 210 SM. Salah satu karya monumentalnya selain penyempurnaan konstruksi bangunan Tembok Besar China ialah pembangunan makam agungnya sendiri. Berbeza dengan Fir’aun Mesir Kuno, Cheops (Khufu) yang memilih untuk membina sebuah Piramid Agung di Giza sebagai tempat peristirahatan terakhirnya, Kaisar Qin Shi Huang lebih memilih menjadikan makamnya sebagai sebuah Istana dengan pengawasan ribuan patung perajuritnya.

Makam Qin ShiHuang memang begitu mempesonakan. Terdapat lebih kurang 8000 patung yang menggambarkan para perajurit beserta kuda-kuda perang berdiri  disepanjang makam. Yang lebih menarik lagi, semua patung-patung tersebut tidaklah sama antara satu dengan yang lainnya baik dari bentuk pakaian, mimik wajah, model rambut, hingga persenjataan yang mereka bawa. Selain itu, mereka juga dibezakan oleh pangkat kemiliterannya seperti Jeneral, pewira, dan para perajurit biasa. Patung perajurit yang memiliki ukuran tubuh paling tinggi ialah yang berpangkat jeneral.



Patung-patung yang disebut sebagai Preajurit Terracotta ini keselururuhannya diperbuat daripada tanah liat yang dibentuk melalui cetakan. Tingginya pun bervariasi antara 183 – 195 cm. Untuk bahagian kepala, ia dibuat secara terpisah daripada bahagian badan agar memiliki bentuk dan mimik wajah yang berbeza antara satu sama lain. Sementara bahagian-bahagian wajah seperti bibir, mata, dan telinga ditambahkan secara manual dan bentuknya disempurnakan oleh pematung. Patung yang telah jadi kemudian dibakar agar dihasilkan konstruksi yang lebih keras dan kukuh. Untuk tahap akhir pula dilakukan pengecatan walaupun kebanyakan patung kini catnya telah pudar.

Sejak ditemukan oleh beberapa petani lokal di wilayah Xi’an, Propinsi Shaanxi, China pada tahun 1974 silam hingga kini masih terus dilakukan penggalian di sana. Para Arkelogi memperkirakan masih banyak patung dan artifak-artifak lain yang masih terpendam. Mereka juga belum dapat memastikan berapa jumlah angka penemuan ini akan terus bertambah. Kalkulasi terbaru menyebutkan, terdapat lebih dari 8000 patung prajurit, 130 kereta perang beserta 520 kudanya, serta 150 pasukan berkuda yang terdapat di tiga terowong utama makam.

Tidak semua harta benda dan perhiasan sang kaisar telah ditemukan. Konon, masih banyak harta benda berharga Kaisar Qin Shi Huang yang tersimpan di suatu bahagian makam, di mana ditempat itu terpasang perangkap-perangkap yang dapat memanahkan anak panah secara automatik kepada sesiapapun yang berani mengusiknya. Bahkan diyakini para pekerja yang memasang perangkap-perangkap tersebut turut dikuburkan hidup-hidup agar rahsiannya terjaga. Cukup menakutkan, bukan?


Menurut sejarawan Sima Qian (145 - 90 SM), pembangunan makam agung maharajaQin Shi Huang bermula sekitar 246 SM - disaat usia sang Maharaja baru menginjak 13tahun - dengan memperkerjakan kurang lebih 700.000 pekerja. Namun apa tujuanMaharaja Qin Shi Huang membangunkan semua ini?

Faktanya, makam ini ditubuhkan sebagai gambaran akan sebuah istana bawah tanah yang begitu besar dan mewah. Bahkan dikatakan ia adalah istana bawah tanah denganstruktur paling rumit dalam kemegahan dan kemudahan. Tiruan sungai yang terbuat dari air raksa serta langit-langit dengan hiasaan mutiara turut mempercantik istana.Kepercayaan di lingkungan kerajaan menyebutkan bahawa Maharaja Qin Shi Huangakan terus memimpin kerajaan dikehidupan berikutnya (alam baka / akhirat). Untuk itu ia memerlukan sebuah istana sebagai pusat kerajaan, lengkap beserta para balatenteranya dan pegawai-pegawai kerajaan

Wilayah
Dinasti Qin mewarisi wilayah Dinasti Zhou sebelumnya ditambah dengan pengembangan wilayah ke wilayah selatan sampai ke tepi Laut China Selatan. Pada zaman ini, wilayah selatan China untuk pertama kalinya dimasukkan sebagai wilayah China.
Dinasti Qin melaksanakan pembahagian wilayah daerah terpusat, yang berbeza dari Dinasti Zhou yang menerapkan sistem feudalisme. Dinasti Qin membahagikan wilayahnya ke dalam 36 daerah pentadbiran (wilayah) yang kemudian dibahagikan lagi menjadi daerah yang lebih kecil. Pada penghujung Dinasti Qin, pemerintah daerah bertambah sehingga 46 wilayah.




Sosial dan Budaya
Sosial
Dinasti Qin pertama kali mencipta polisi pencatatan rumah tangga di China. Setiap rumah tangga tidak dibenarkan 2 orang lelaki untuk mempunyai kemampuan bekerja. Anak yang telah dewasa diwajibkan untuk membentuk rumah tangga baru yang berasingan.
Pada masa ini pula, kerajaan Qin melakukan transmigrasi secara besar-besaran dari daerah padat ke daerah-daerah tidak berpenghuni yang baru ditakluk. Hal ini demikian adalah untuk menyokong pembangunan di wilayah-wilayah yang masih belum tersentuh oleh pembangunan. Selain transmigrasi oleh negara, seseorang tidak dibenarkan berpindah-pindah sesuka hati mereka tanpa kebenaran kerajaan.

Budaya

Pada akhir Zaman Negara-negara Berperang, sejarahwan umumnya beranggapan bahawa kebudayaan negara Qin masih lagi mundur dibandingkan dengan negara-negara lain di persisiran. Setelah menyatukan negara China, Qin Shihuang lalu melakukan beberapa reformasi seperti penyatuan aksara menggunakan karakter Xiaozhuan (小篆) yang dikisahkan oleh Li Si.

Runtuhnya Dinasti Qin

Pada tahun 209 sebelum Masihi, satu barisan yang terdiri daripada 900 orang petani yang dikawal oleh askar tentera kerajaan Dinasti Qin sedang menuju ke sempadan di bahagian utara, tujuan mereka adalah untuk mengawal sempadan di sana. Ketua barisan tersebut ialah Chen Sheng dan Wu Guang. Mereka ditimpa hujan lebat selama beberapa hari berturut-turut dan perjalanan mereka telah disekat di Mukim Daze Provinsi Anhui. Berdasarkan peraturan dan undang-undang pada masa itu, mereka yang lambat tiba di destinasi akan dijalankan hukuman mati. Kedua ketua barisan merasakan bahawa mereka bersalah dan tentu akan dibunuh jika terus menuju ke situ, tetapi jika melarikan diri juga berkemungkinan besar akan ditangkap dan dibunuh. Jadi, mereka pun mengambil keputusan untuk melakukan pemnerontakan. Mereka bermesyuarat dengan petani yang lain dan petani lain juga bersetuju untuk memberontak. Mereka membunuh askar dan pegawai tentera yang mengawal mereka dan menubuhkan tentera pemberontak petani pertama dalam sejarah masyarakat feudal China. Selepas itu, tentera pemberontak petani telah menduduki Mukim Daze dan banyak rakyat di kawasan berhampiran juga berminat menyertai tentera pemberontak. Dalam masa yang singkat sahaja, tentera pemberontak itu telah mempunyai seramai beberapa puluh ribu orang anggota. Chen Sheng juga mengistiharkan diri sendiri sebagai raja.

            Pemberontakan itu mendapat sokongan petani di seluruh negara China, jumlah bilangan anggota tentera pemberontak menambah dengan cepat. Kerajaan Dinasti Qin menghantar beberapa ratus ribu orang tentera untuk berperang dengan tentera pemberontak petani. Akibat kekurangan pengalaman dalam mengarahkan tentera dalam peperangan, Chen Sheng beberapa kali mengeluarkan arahan yang salah kepada tentera pemberontak pimpinannya sehingga tentera pemberontak petani dikalahkan teruk oleh tentera kerajaan Dinasti Qin. Chen Sheng dan Wu Guang dibunuh oleh pengikutnya. Pemberontakan petani yang dipimpin oleh mereka telah gagal.

            Selepas Chen Sheng dan Wu Guang mati, penyokongnya terus mempertahankan perjuangan. Mereka bergabung dengan tentera pemberontak pimpinan Xiang Yu dan Liu Bang dan meneruskan peperangan terhadap tentera kerajaan Dinasti Qin. Pada tahun 206 sebelum Masihi, pemerintahan Dinasti Qin telah ditumpaskan oleh tentera pemberontak petani. 

Membina Istana E Fang




Setelah menyatukan China, demi menunjukkan wibawa dan kekuasaannya



Qin Shihuang telah membina Istana E Fang di Gunung Li yang pada ketika 


itu merupakan istana terbesar dan termegah dalam sejarah China.


Du Mu dari Dinasti Tang mengisahkan bahawa istana ini kemudian 


dibakar oleh Xiang Yu setelah berjaya menggulingkan Dinasti Qin. Namun 


sebenarnya dalam sejarah rasmi, tidak ada catatan mengenai terbakarnya 


istana ini.

Menyatukan unit satuan



Pada masa ini juga, pelbagai aspek kehidupan seperti unit berat, panjang, unit mata wang, aksara diseragamkan. Bahkan jarak antara paksi roda kereta kuda disamakan untuk memudahkan pembinaan jalan antara wilayah. Qin Shihuang juga memerintahkan pembaikan dan pembangunan tembok besar yang sebelumnya telah dibina pada masa Dinasti Zhou untuk menahan serangan dari bangsa Xiongnu di utara.